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佛教一大劫是多长时间

一大劫,共计十三亿四千三百八十四万年.大劫者,合四中劫,一成、一住、一坏、一空,为一大劫.一、成劫 历第一次中劫,名曰成劫.二、住劫 历第二次中劫,名曰住劫.三、坏劫 历第三次中劫,名曰坏劫.四、空劫 历第四次中劫,名曰

劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称,源于婆罗门教,是一个时间单位,婆罗门教认为一劫为44亿年,相当于大梵天王一个白天,佛教沿用之,也作为时间单位,分为三个等级,即大劫,中劫和小劫.大劫是地球生灭一次的时间,由四个阶段

根据南传上座部佛教的记载,佛陀对一大劫作过一个比喻:好比一个天神,每一百年去须弥山山顶,用一块绸布搽一下山顶,直到将须弥山夷为平地,这个时间就是一大劫.我们可以计算一下:须弥山按照佛经记载高8万4千由旬.按照印度传统,一由旬大约12公里,因此须弥山高=8.4万*12KM=100.8万公里 假设天神每次用绸布搽一下,每次擦掉1毫米.那么一大劫时间等于=100.8万公里*100年/1毫米=100.8万亿年

佛家的“一劫”,泛指的是一段极其漫长的时间,不同佛经里面的描述 一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫

劫字,是梵语,叫劫波.就是劫数、劫难的意思.劫有大劫、中劫、小劫. 一个大劫,有四个中劫,一个中劫,有二十个小劫. 一个小劫,就以人的寿命,从十岁算起,每过一百年,加一岁.加到八万四千岁.到了八万四千岁,就每过一百年,减一岁了.仍旧减到十岁.加一回,减一回,总共是一千六百八十万年,叫一个小劫. 二十个小劫,成为中劫,就是三万三千六百万年(20*1680万年,约为3.36亿年). 四个中劫,成一个大劫,就是十三万四千四百万年(4*3.36亿年,约为13.44亿年).

一劫相当于大梵天之一白昼,或一千时(梵yuga ),即人间之四十三亿二千万年.劫,是一个时间单位.一劫到底有多长的时间呢?劫有大劫、中劫和小劫.佛教所说的小劫,是怎样计算的呢?是根据人的寿命来计算的.佛教经典里说,人的

在《瑜伽师地论》卷二(大三○二八五下):“又此世间,二十中劫坏,二十中劫坏已空,二十中劫成,二十中劫成已住.”即八十中劫为一大劫,共计两百六十八亿八千万年. 在《俱舍论记》卷第十二:经二十中劫世间'成',二十中劫成

劫有大劫、中劫和小劫.佛教所说的小劫,是根据人的寿命来计算的.佛教经典里说,人的寿命从84000岁开始,然后每100年减一岁,一直减到人的寿命10岁为止,然后再从人的寿命10岁开始,每过100年增加一岁,一直增加到80000岁,这样一增一减就叫一小劫,一小劫以现在的年数来计算.是(84,00010)*100*2=15,998,000年.那么,一小劫就是15,998,000年.佛教所说的中劫,就是20个小劫.那么它的公式就是15,998,000*20=319,960,000,可见一中劫的时间就是319,960,000年.佛教所说的大劫,就是80个小劫,可见一大劫的时间就是319,960,000*80=1,279,840,000年.

佛经中所说的劫,分为三等: 第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增加到人寿八万四千岁,称为增劫.如此一减一增的

“一劫的时间”及“不同国土住世时间”编辑钟茂森博士(定弘法师)关于“一劫的时间”及“不同国土住世时间”的开示(一)《华严科学宇宙观浅探》(第二集) 钟茂森博士主讲 2008/4/23 华严讲堂在「华藏世界」这一品里面,《华严经.

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